23 Contoh Pidato Bahasa Arab dan Artinya yang Mudah Dihafal. Lengkap!

Ingin melihat contoh pidato bahasa Arab yang baik dan benar? Jangan khawatir, Berita 99.co Indonesia telah menghimpun contohnya dengan lengkap pada artikel ini!

Apa itu pidato? Pidato adalah kegiatan komunikasi yang bertujuan untuk menyampaikan informasi atau gagasan kepada orang lain.

Aktivitas ini biasanya dilakukan di suatu acara tertentu, seperti upacara atau pertemuan.

Menurut Arsjad dan Mukti dalam buku Pembinaan Kemampuan Berbicara Bahasa Indonesia (2005), pidato memiliki tiga unsur penting, yaitu pembicara, isi pembicaraan, dan pendengar.

Adapun topik atau tema pidato bisa bermacam-macam, mulai dari isu sosial, lingkungan, akademis, hingga keagamaan.

Pada tema keagamaan, pidato biasanya disampaikan dengan nuansa islami sehingga tak jarang menggunakan kosakata bahasa Arab.

Melansir dari berbagai sumber, berikut ini merupakan kumpulan contoh pidato bahasa Arab singkat yang bisa kamu jadikan inspirasi.

23 Contoh Pidato Bahasa Arab Singkat Beserta Artinya

1. Mukadimah Pidato Bahasa Arab

Artinya:

Segala Puji bagi Allah, selawat dan salam-Nya semoga tetap tercurahkan ke haribaan Nabi agung Muhammad saw..

2. Contoh Pembukaan Pidato Bahasa Arab

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اَلْحَمْدُ لِّلهِ اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهِ وَ اَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ اَللّهُمَّ صَلِّى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى الِهِ وَاَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ اَمَّا بَعْدُ.

“Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillaahi asyhadu allaa ilaaha illallohi wa asyhadu anna sayyidinaa muhammadan rasuulullohi allohumma sholli ‘alaa sayyidinaa muhammadin wa ‘alaa aalihi wa ashaabihi ajma’iin. Ammaa ba’du.”

3. Contoh Pidato Bahasa Arab Singkat

تحياتنا جميعا

في هذه المناسبة السعيدة ، نشعر بالامتنان حقاً لأننا لم شملنا أخيراً. لطالما كان الوقت المتبقي بمثابة تذكير بأننا كنا معًا وننمو الآن لننضج من أنشطة كل منهما. عسى أن ترافقنا الصحة والبركات أينما كنا.

دعونا ننتقل إلى هذا الشمل بوقار وفرح. دعونا نستمر في تذكير بعضنا البعض بالطيبة والتقدم. نأمل أن يعقد هذا النوع من الاجتماعات في المستقبل. امين

“Tahiaatuna jamyeaan. fi hadhih almunasibat alsaeidat , nasheur bialaimtinan hqaan li’anana lm shamlna akhyraan. litalima kan alwaqt almutabaqiy bimathabat tadhkir bi’anana kunaa meana wananmu alan linandaj min ‘anshitat kli minhima. easaa ‘an turafiqana alsihat walbarakat ‘aynama kunaa.

daeuna nantaqil ‘iilaa hdha alshaml biwaqar wafarh. daeunaan nastamiru fi tadhkir bedna albaed bialtayibat waltaqdum. namal ‘an yaeqid hdha alnawe min alaijtimaeat fi almustaqbal. ‘amin.”

Artinya:

Salam Sejahtera untuk kita semua. Pada kesempatan yang berbahagia ini sungguh puji syukur akhirnya kita dipertemukan kembali.

Waktu yang telah berlalu selalu menjadi pengingat bahwa kita pernah bersama-sama dan sekarang tumbuh menjadi dewasa dari aktivitasnya masing-masing. Semoga kesehatan dan keberkahan selalu mengiringi kita di mana pun berada.

Mari menjalani acara reuni ini dengan khidmat dan gembira. Mari terus bersama-sama saling mengingatkan dalam kebaikan dan kemajuan. Semoga pertemuan seperti ini bisa kita lakukan di waktu yang akan datang. Amin.

4. Penutupan Pidato Bahasa Arab

sumber: shutterstock.com

يمكين إلى ھذا منى، إن وجدتم منى الاخطأت أرجومنكم العفو.. فا لستبق الخيرات ثم السلام عليكم ورحمةاللهوبراكته

Artinya:

Mungkin cukup sekian penjelasan dari saya. Apabila ada banyak kesalahan saya mohon maaf sebesar besarnya. Akhir kata assalamualaikum warohmatullohi wabarikatuh.

5. Pidato Bahasa Arab tentang Pendidikan

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَـالَمِيْنَ وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَـا وَالدِّيْنِ وَالصَّـلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ سَـيِّدِ المُرْسَـلِيْنَ مُحَـمٍّد وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ . رَبِّ اشْـَرحْ لِي صَـدْرِيْ وَيَسِّرْلِي أَمْـِريْ وَاحْلُلْ عُقْـدَةً مِنْ لِسَـانِي يَفْقَـهُ قَـوْلِي …أَمَّـا بَعْد : قـال الله تعـالى في كتـابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ اَمَنُوْا مِنْكُمْ وَاَّلذِيْنَ اُوْتُوا الْعِـلْمَ دَرَجَـاتٍ )

المُحْتَرَمُوْنَ

سِيَـادَةُ رَئِيْسِ الجَلَسَة

سِيَـادَةُ رَئِيْسِ المَدْرَسَة

سِيـَادَةُ الأَسَـاتِذ وَالأَسَـاتِذَة

وَجَمِيْعُ الأَصْحَـابِ الأَحِبَّـاء

أيَها الأحبة في الله:

اوَلا هَيـَّا بِنَـا نَشْكُرُ اللهَ تعـالى الَّذِي قَدْ أَعْطَـانَا جَمِيْعَ نِعَمِهِ وَمِنَنِهِ عَلَيْنَا حَتَّي نَسْتَطِيْعَ أَنْ نَجْتَمِعَ فِي هَـذَا المَكَـان المُبَـارَك.

ثانيـا نُصَلِّي وَنُسَلِّمُ عَلىَ سَيِّدِنَا وَحبِيْبِنَا مُحَمَّدٍ ص.م. وَعَلىَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.

أيَها الأحبة في الله : أُقَدِّمُ أَمَـامَكُمْ خُطْبَةً قَصِيْرَةً تَحْتَ المَوْضُوْعِ ( أَهَـمِّيَةُ التَّعَـلُّمِ ) كُلُّ هَـذَا لَيْسَ إِلاَّ لِأَمْـرِ أَسـَاتِذَتِنَـا المَحْبُوْبِيْن عَسَى اللهُ أَنْ يُوَفِّقُ مَـا سَأَقُوْل….ـ أمين.

أَيُّهَـا الإِخْوَةُ الأَعِـزَّاءُ : طَلَبُ العِـلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَيْنَا قـال رسول الله صـلى الله عليه وسـلَم ( طَلَبُ العِلْمِ فَـرِيْضَةٌ عَلَى كُـلِّ مُسْلِمٍ ) وَوُجُوْبُ طَلَبِ العِـلْمِ كـَافَّةً لِلرَّجُلِ وَالنِّسَـاءِ , لِلصَّغِيْرِ وَالْكَبِيْرِ حَتَّى قَالَ صـلى الله عليه وسـلَم ( أُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ المَهْدِ اِلَى الَّلحْـدِ)

أَيُّهَـا الإِخْوَةُ الأَعِـزَّاءُ : كُنْ عَـالِمًـا وَلَا تَكُنْ جَـاهِلًا لِأَنَّ اللهَ تعـلى فَضَّلَ عِبَـادَهُ العَـالِمَ عَلىَ الجَـاهِلِ ,كَمَـا قال تعـالى فيِ كِتَـابِهِ الكَرِيْمِ (يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ اَمَنُوْا مِنْكُمْ وَاَّلذِيْنَ اُوْتُوا الْعِـلْمَ دَرَجَـاتٍ ) وكمـا قـال صـلى الله عليه وسـلَم ( فَضْلُ العَـالِمِ عَلَى العَـابِدِ كَفَضْلِ القَمَرِ عَلىَ سَائِرِ الكَوَاكِبِ ) وَقَـالَ العُلَمَـاءُ الأَخْـَيارُ : ( لَيْسَ المَـْرءُ يُوْلَـدُ عَـالِمًـا # وَلَيْسَ أَخُ العِـلْمِ كَمَنْ هُوَ جـَاهِلٌ )

أَيُّهَـا الإِخْوَةُ الأَعِـزَّاءُ : لَابُدَّ أَنْ نَغْتَنِمَ` أَوْقَاتَنَا بِكَثْرَةِ التَّعَلُّمِ وَتَقْلِيْلُ الَّلعْبِ لِأَنَّ التَّعَلُّمَ وَقْتُ الصِّغَـارِ يُسَهِّلُ لَنَا لِإِقْبَـالِ العِـلْمِ وَقُوَّةٍ فِي الحِفْظِ, قَـال الشَّـاعِرُ ( التَّعَلُّمُ فِي وَقْتِ الصِّغَـارِ كَـالنَّقْشِ عَلَى الحَجَـرِ وَالتَّعَلُّمُ فِي وَقْتِ الكِـبَـارِ كَـالنَّقْشِ عَـلَى المَـاءِ )

أَيُّهَـا الإِخْوَةُ الأَعِـزَّاءُ : وَلَكِنْ لَابُدَّ لَنَـا أَنْ نَتَذَكَّرَ بِأَنَّ العِـلْمَ بِغَيْرِ عَمَلٍ لاَ فَـائِدَةَ لَهَـا , كمـا قـال ( العـِلْمُ بِلاَ عَمَـلٍ كـَالشَّجَرِ بِلَا ثَمَـرٍ ) لـِذَا، هَـيَّا بِنَـا نَعْمَـلَ بِمَـا عَـلِمْنَا وَنَبْدَأُ مِنْ أَنْفُسِنَا. وَأَهـمُّ شَيْئًا الذي لَانَنْسِيْهِ، هَيَّا بِنَا نَبِرُّ وَالدِيْنَا وَنَحْتَرِمُ أَسَـاتِـذَتِنَا لِأَنَّ ذلك كُـلَّهَـا سَبَبُ النَّجَـاحِ فِي الـدُّنْيَـا والأَخِـرَةِ , كمـا قال تعـالى ( يـَاأَيُّهَـا الَّذِيْنَ أَمَنُوْا إِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فيِ المَجَـالِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا .)

أيها الأحبة في الله,, إِذَا وَجَـدْتُمْ خَطَأً فِي كَلاَمِي، كُلُّ ذَلِكَ مِنِّي,,, وَإِذَا وَجَدْتُمْ صَوَابًـا فَمِنَ اللهِ…وَأَخِيْرًا هَيَّـا بِنَا نَخْتِمُ هَذَا الكَلاَمَ باِلدُّعَـاء : الَّلهُمَّ اجْعَلْ أَعْمَالَنَا صَالِحَةً، وَاجْعَلْهَا لِوَجْهِكَ خَالِصَةً، وَلَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِيْهَا شَيْئًا، يَا رَبِّ العَالَمِيْنَ هَـدَانَا اللهُ وَإِيَّـاكُمْ أَجْمَعِيْن .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركـاته

Artinya:

Yang Terhormat para dewan guru, teman-temanku yang tercinta, dan saudara-saudaraku yang berbahagia.

Pertama-tama mari kita panjatkan puji dan syukur kehadirat Allah Swt. yang telah memberikan kepada kita beribu-ribu nikmat-Nya sehingga kita dapat berkumpul di tempat yang penuh berkah ini.

Yang kedua mari kita sampaikan selawat beserta salam kepada junjungan dan kekasih tercinta yakni Nabi Muhammad saw., kepada keluarganya, dan para sahabatnya.

Saudara-saudaraku yang berbahagia, berdirinya saya di depan kalian tiada lain hanya untuk menyampaikan pidato singkat dengan judul: “Pentingnya Menuntut ilmu (belajar)”. Ini adalah tanggung jawab guru-guru kami  untuk menjelaskannya, akan tetapi semoga Allah memberikan taufik-Nya kepada saya untuk dapat menjelaskannya.

Saudara-saudaraku yang berbahagia, menuntut ilmu itu hukumnya wajib bagi kita sebagaimana Nabi Muhammad saw. bersabda: ”Menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslim”.

Kewajiban menuntutnya itu berlaku kepada semua orang baik laki-laki ataupun perempuan, anak kecil ataupun orang dewasa. Sampai Nabi mengatakan;” tuntutlah ilmu dari semenjak di buaian sampai liang lahat”.

Saudara-saudaraku yang berbahagia, jadilah orang yang berilmu dan janganlah menjadi orang yang bodoh karena Allah melebihkan hamba-Nya yang berilmu terhadap hamba-Nya yang bodoh. Sebagaimana firman-Nya dalam Al-Qur’an, ”Niscaya Allah akan meninggikan derajat orang-orang yang berilmu dan beramal salih beberapa derajat”.

Dan sebagaimana sabda Nabi saw.,” Keutamaan orang yang berilmu terhadap orang yang bodoh seperti keutamaan bulan terhadap bintang-bintang di langit”. Para Ulama saleh mengatakan, ”Tidaklah seseorang itu dilahirkan dalam  keadaan berilmu dan tidaklah orang yang berilmu itu seperti orang bodoh”.

Saudara-saudaraku yang berbahagia, kita mesti menggunakan waktu-waktu kita dengan memperbanyak  belajar dan sedikit bermain. Karena belajar di waktu kecil itu akan memudahkan seseorang dalam menerima ilmu dan kuat hafalan. Seorang penyair berkata, ”Belajar di waktu kecil bagaikan mengukir di atas batu, sedangkan belajar di waktu dewasa bagaikan mengukir di atas air”.

Saudara-saudaraku yang berbahagia, akan tetapi kita perlu ingat bahwa ilmu tanpa amal itu tidak bermanfaat. Sebagaimana sabda Nabi saw., ”Ilmu tanpa amal itu bagaikan pohon tak berbuah.”

Oleh karena itu mari kita mengamalkan ilmu yang kita tahu dan mulai dari diri kita sendiri. Dan sesuatu paling penting yang tidak boleh kita lupakan mari kita berbuat baik kepada kedua orang kita dan menghormati guru-guru kita karena hal tersebut merupakan kunci kesuksesan di dunia dan akhirat.

Sebagaimana firman Allah, ”Apabila dikatakan kepadamu lapangkanlah tempat dudukmu di suatu majlis niscaya Allah akan melapangkanmu, dan apabila dikatakan kepadamu berdirilah kemudian mereka berdiri…”

Apabila ada kesalahan dari apa yang saya sampaikan itu semua datangnya dari kebodohan saya, dan apabila ada benarnya maka itu semata-mata datang dari Allah.

Terakhir, mari kita tutup pidato ini dengan doa: “Ya Allah jadikanlah apa yang kami kerjakan itu menjadi amal saleh, dan semata-mata karena mengharapkan ridho-Nya dan bukan karena sesuatu apa pun”.

6. Contoh Pidato Bahasa Arab tentang Pentingnya Belajar

sumber: jagoberpidato.my.id

7. Contoh Pidato Bahasa Arab Singkat dan Pendek tentang Persaudaraan

sumber: slideshare.net

8. Contoh Teks Pidato Bahasa Arab tentang Maulid Nabi

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

أمَّا بَعْدُ

عِبَادَ اللهِ؛ إِنَّ للنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَقَامًا عَظِيمًا؛ فَهُوَ صَفْوَةُ خَلْقِ اللهِ، صَاحِبِ الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ، وَالْحَوْضِ الْمَوْرُودِ. بِهِ هَدَى اللهُ الْخَلْقَ إِلَى عِبَادَتِهِ، وَأَرْشَدَهُمْ إِلَى طَاعَتِهِ، وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ مِنْ أَعْظَمِ الْقُرُبَاتِ، وَمِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللهِ

عِبَادَ اللهِ؛ إِنَّ المُسْتَفِيدَ مِنَ الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم هُوَ المُصَلِّي عَلَيْهِ؛لِقَوْلِهِ صِلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا سَمِعْتمْ المُؤَذِنَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً؛ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِي الوَسِيلَةَ؛ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ ًاكُونَ هُوَ؛ فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعةُ»؛ رَوَاهُ مُسْلِمٌ

فَأَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ الْمُسْتَفِيدُ؛ لِأَنَّ الحَيَّ القَيومَ، يُصَلِّي عَلَيْكَ إِذَا صَلَّيْتَ عَلَى خَلِيلِهِ، سَيِّد ِوَلدِ آدَمَ النُّورِ المُبِينِ وَالسِّرَاجِ المُنِيرِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. وَقَدْ وَرَدَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَضَائِل عَظِيمَةٌ، وَمِنْ ذَلِكَ: قَوْلُ أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ . قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَحَسَّنَهُ الْأَلْبَانِيُّ

قُلْتُ: وَصُورَةُ ذَلِكَ: لَوْ أَنَّ مُسْلِمًا جَلَسَ فِي المَسْجِدِ لِلْدُعَاءِ مَا بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ، فَلَوْ جَعَلَ كُلَّ هَذَا الوَقَتِ صَلَاةً علَىَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم لَكُفِيَ الهَمَّ، وَغُفِرَ لَهُ الذَنْبُ

عِبَادَ اللهِ؛ الصَّلَاةُ عَلَى الرَّسولِ وَصِيتةُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم لِأُمَّتِهِ حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلَاةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُصَلِّي عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلَاتُهُ» رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ

عِبَادَ اللهِ؛ الصَّلَاةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَضْلُهَا عَظِيمٌ، وَيَكْفِي فِي ذَلِكَ أَنَّ اللهَ جَلَّ فِي عُلَاهُ، يُصَلِّي عَلَى النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَمَلَائِكَتُهُ الكِرَامُ، يُصَلُّونَ عَلَى مُحَمَّدٍ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلَامُ، إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ،قَالَ جَلَّ فِي عُلَاهُ: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]

وَصَلاةُ اللهِ عَلَى نَبِيِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم؛ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ، أَمَّا صَلَاةُ المَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ فَهِيَ الدُّعَاءُ وَالاسْتِغْفَارُ

عِبَادَ اللهِ؛ لَا يُفَرِّطُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إِلَّا الغِلَاظُ الأَجْلَافُ، المَحْرُومُونَ مِنَ الخَيْرِ، الذَّينَ بَخِلُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ، فلَمْ يُوقُوا شُحَّ الأَنْفُسِ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «البَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبِانِيُّ

وَأَمَا كَيْفِيَةِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ، فَالْجَوَابُ ذَكَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم حِينَ سَاَلَهُ الصَّحَابَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: قُولُوا: «الَّلهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، الَّلهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

9. Pidato Bahasa Arab tentang Rukun Iman

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

 إِنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْنَا الْإِيْمَانَ بِهِ تَعَالَى. رَوَى البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ جِبْرِيْلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ، قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ: رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (50) و مسلم (8)، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

فَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وَسَلَّمَ ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيْثِ الْجَلِيْلِ أُصُوْلَ الْإِيْمَانِ السِّتَّةِ الَّتِي يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُؤْمِنَ بِهَا

أَوَّلُ هَذِهِ الْأُصُوْلِ السِّتَّةِ: الإِيْمَانُ بِاللهِ

وَمَعْنَاهُ: أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُصَدِّقَ، وَتُقِرَّ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الْخَالِقُ، الْمُدَبِّرُ، السَّيِّدُ، المَالِكُ، الرَّازِقُ تَعَالَى

فَلَا تَعْتَقِدْ فِي غَيْرِ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّهُ يَرْزُقُ، أَوْ يَخْلُقُ، أَوْ يُدَبِّرُ، فَمَنِ اعْتَقَدَ فِي غَيْرِ اللهِ أَنَّهُ رَازِقٌ، أَوْ مُدَبِّرٌ، أَوْ خَالِقٌ فَقَدْ أَشْرَكَ بِاللهِ تَعَالَى

وَمِنَ الْإِيْمَانِ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَجْعَلَ عِبَادَاتِكَ كُلَّهَا ِللهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، فَمَنْ جَعَلَ شَيْئًا مِنَ العِبَادَةِ لِغَيْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ مُشْرِكًا بِاللهِ تَعَالَى

الأَصْلُ الثَّانِي: الإِيْمَانُ بِالْمَلَائِكَةِ

أَيْ يَجِبُ أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُصَدِّقَ، وَتُقِرَّ أَنَّ اللهَ لَهُ مَلَائِكَةٌ

هَؤُلَاءِ الْمَلَائِكَةُ وَكَّلَهُمُ اللهُ بِوَظَائِفَ عَظِيْمَةٍ، فَمِنْهُمْ الْمُوَكَّلُ بِتَبْلِيْغِ الْوَحْيِ الَّذِي يُوْحِيْهِ اللهُ لِأَنْبِيَائِهِ ، وَهُوَ جِبْرِيْلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

فَمِنْهُمْ الْمُوَكَّلُ بِنُزُوْلِ الْمَطَرِ حَيْثُ شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ مِيْكَائِيْلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

فَمِنْهُمْ الْمُوَكَّلُ بِالنَّفْخِ فِي الصُّوْرِ حِيْنَ قِيَامِ السَّاعَةِ, وَهُوَ إِسْرَافِيْلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

وَمِنْهُمْ الْمُوَكَّلُ بِقَبْضِ الْأَرْوَاحِ، وَهُوَ مَلَكُ الْمَوْتِ

وَمِنْهُمْ الْحَفَظَةُ الَّذِيْنَ يَكْتُبُوْنَ أَعْمَالَ الْعِبَادِ الَّتِي يَعْمَلُوْنَهَا, وَهُمْ الْكِرَامُ الْكَاتِبُوْنَ

الأَصْلُ الثَّالِثُ: الإِيْمَانُ بِالْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ عَلَى الرُّسُلِ

أَيْ يَجِبُ أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُصَدِّقَ، وَتُقِرَّ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ كُتُبًا عَلَى رُسُلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، هَذِهِ الْكُتُبُ اشْتَمَلَتْ عَلَى الشَّرَائِعِ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا عِبَادَهُ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا

 كُلُّ شَرِيْعَةٍ مِنْ هَذِهِ الشَّرَائِعِ كَانَتْ تُنَاسِبُ الْقَوْمَ الَّذِيْنَ أُنْزِلَتْ إِلَيْهِمْ إِلَّا الشَّرِيْعَةُ الْخَاتِمَةُ، شَرِيْعَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهَا شَرِيْعَةٌ خَالِدَةٌ لِكُلِّ الْعَالَمِيْنَ، شَرِيْعَةٌ نَسَخَتْ كُلَّ الْكُتُبِ السَّابِقَةِ، فَلَا يَجُوْزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَعْمَلَ بِشَيْءٍ مِمَّا جَاءَ فِي الْكُتُبِ السَّابِقَةِ كَالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيْلِ إِذَا كَانَ مُخَالِفًا لِمَا جَاءَ فِي شَرِيْعَةِ الْإِسْلَامِ

الأَصْلُ الرَّابِعُ: الإِيْمَانُ بِالرُّسُلِ

أَيْ يَجِبُ أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُصَدِّقَ، وُتُقِرَّ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَ رُسُلًا إِلَى خَلْقِهِ، هَؤُلَاءِ الرُّسُلُ جَاءُوا جَمِيْعًا بِعَقِيْدَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهِيَ التَّوْحِيْدُ، فَعَقِيْدَةُ آدَمَ، وَنُوْحٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ، وَمُوْسَى، وَعِيْسَى عَلَيْهِمُ السَّلَامُ هِيَ عَقِيْدَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴾ [الأنبياء:25]

الأَصْلُ الْخَامِسُ: الإِيْمَانُ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ

أَيْ يَجِبُ أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُصَدِّقَ، وَتُقِرَّ أَنَّ اللهَ بَاعِثُ النَّاسِ لِيَوْمِ الْحِسَابِ، هَذَا الْيَوْمُ هُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ

هَذَا الْيَوْمُ آخِرُ يَوْمٍ فِي الْحَيَاةِ

هَذَا الْيَوْمُ ﴿ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴾ [المعارج:4]

الأَصْلُ السَّادِسُ: الإِيْمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ، وَشَرِّهِ

أَيْ يَجِبُ أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُصَدِّقَ، وَتُقِرَّ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ، يَعْلَمُ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مَا أَنْتَ فَاعِلٌ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكَ

وَمِنَ الْإِيْمَانِ بِالْقَدَرِ أَنْ تُؤْمِنَ بِأَنَّ اللهَ كَتَبَ كُلَّ شَيْءٍ يَحْدُثُ فِي الْعَالَمِ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوْظِ سَوَاءٌ كَانَ خَيْرًا أَوْ شَرًّا

وَمِنَ الْإِيْمَانِ بِالْقَدَرِ أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُقِرَّ، وَتُصَدِّقَ بِأَنَّ اللهَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ

وَمِنَ الْإِيْمَانِ بِالْقَدَرِ أَنْ تُؤْمِنَ، وَتُقِرَّ، وَتُصَدِّقَ بِأَنَّ مَا شَاءَ اللهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾[يس:82]

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

10. Teks Pidato Bahasa Arab tentang Taubat

الـحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

 فَيَا أَيُّهَا الْإِخْوَةَ الكِرَامَ : مَا دَامَ الإِنْسَانُ حَيَّاً عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ فَسَتُوْجَدُ الخَطِيْئَةُ مِنْهُ، وَلَوْ خَلَا جِيْلٌ مِنَ الخَطِيْئَةِ لَخَلَا جِيْلُ الأَصْفِيَاءِ، وَلَخَلَا خَيْرُ القُرُوْنِ عَلَى الإِطْلَاقِ؛ بَنُو آدَمَ لَا يُمْدَحُوْنَ بِعَدَمِ وُجُوْدِ الخَطَايَا، لِأَنَّ كُلَّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَلَكِنَّهُمْ يُمْدَحُوْنَ بِعَدَمِ الإِصْرَارِ، أَوِ المُجَاهَرَةِ فِي المَعَاصِي «وَخَيْرُ الخَطَّائِيْنَ التَّوَّابُوْنَ» ﴿وَلَمْ يُـصِرُّوْا عَلَى مَا فَعَلُوْا وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ﴾. أَمَّا الإِصْرَارُ عَلَى الخَطِيْئَةِ وَالمُجَاهَرَةُ فِيْهَا فَهَذِهِ هِيَ مُصِيْبَةُ المَصَائِبِ، وَرَزِيَّةُ الرَّزَايَا، وَبَلِيَّةُ البَلَايَا

 يَا عِبَادَ اللهِ: مِنْ تَمَامِ فَضْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا أَنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَطْلُبْ مِنَّا العِصْمَةَ، لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ بِوُسْعِنَا، وَلَكِنْ طَلَبَ مِنَّا التَّوْبَةَ وَالإِنَابَةَ وَالأَوْبَةَ قَبْلَ نِهَايَةِ الأَجَلِ، الَّذِي لَا يَدْرِي أَحَدُنَا مَتَى يَأْتِيْهِ

 قَالَ تَعَالَى: ﴿وَتُوبُوْا إِلَى اللهِ جَمِيْعَاً أَيُّهَ المُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ المَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُوْنَ﴾. وَأَعْظَمُ الحَسَنَاتِ التَّوْبَةُ وَالإِنَابَةُ وَالأَوْبَةُ للهِ تَعَالَى

 يَا عِبَادَ اللهِ: كُلَّمَا عَظُمَ الإِيْمَانُ بِاللهِ تَعَالَى، وَبِاليَوْمِ الآخِرِ، وَأَيْقَنَ العَبْدُ بِأَنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، كُلَّمَا أَسْرَعَ إلى التَّوْبَةِ وَصَدَقَ فِيْهَا خَشْيَةَ أَنْ يَمُوْتَ عَلَى مَعْصِيَةٍ، لِأَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى مَعْصِيَةٍ حَلَّتْ بِهِ مُصِيْبَةُ الْمَصَائِبِ، وَذَاكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

 يَا عِبَادَ اللهِ: لِنَتَذَكَّرْ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾. لِنَتَذَكَّرْ لِنَتَذَكَّرْ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: ﴿يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثَاً﴾

كُونُوا عَلَى يَقِينٍ بِأَنَّهُ مَنْ كَانَ بِاللهِ تَعَالَى أَعْرَفَ، كَانَ مِنْهُ أَخْوَفَ، وَمَنْ جَهِلَ بِاللهِ تَعَالَى اجْتَرَأَ عَلَى مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى، وَأَصَرَّ على مَعْصِيَتِهِ وَجَاهَرَ بِهَا ـ وَالعِيَاذُ بِاللهِ تَعَالَى

يَا عِبَادَ اللهِ: عَلِمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ضَعْفَنَا فَلَمْ يَطْلُبْ مِنَّا العِصْمَةَ، وَلَكِنْ طَلَبَ مِنَّا التَّوْبَةَ وَرَغَّبَنَا فِيهَا، فَقَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ﴾. فَهَلْ يُعْلِنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا تَوْبَتَهُ للهِ تَعَالَى مِمَّا هُوَ وَاقِعٌ فِيهِ؟

وَهَلْ نَسْمَعُ وَنَتَدَبَّرْ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: ﴿وَاللهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلَاً عَظِيمَاً * يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفَاً

 اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا حَقَّ الحَيَاءِ مِنْكَ. آمين

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

11. Contoh Teks Pidato Bahasa Arab tentang Salat

الـحَمْدُ اللهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ

اِتَّقُوْا اللهَ وَاعْلَمُوْا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، فَالصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّيْنِ وَعِصَامُ الْيَقِيْنِ، هِيَ نَاصِيَةُ الْقُرُبَاتِ وَعِزَّةُ الطَّاعَاتِ، فَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (رَأْسُ الأَمْرِ: الإِسْلَامُ ، وَعَمُوْدُهُ: الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ: الْجِهَادُ فِي سَبِيْلِ اللهِ)

وَالصَّلَاةُ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ أَعْظَمُ شَعَائِرِ الدِّيْنِ وَأَهَمُّ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ فَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيْتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلاً)

وَالصَّلَاةُ يَا عِبَادَ اللهِ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إلَى اللهِ تَعَالَى، فَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَارَسُوْلَ اللهِ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: ( الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا )

وَرَوَى الْحَاكِمُ عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( اِسْتَقِيْمُوْا وَلَنْ تُحْصُوْا، وَاعْلَمُوْا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةَ )

وَالصَّلاَةُ أَيُّهَا الْإِخْوَانُ صِلَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَعَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:(أَقْرَبُ مَا يَكُوْنُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوْا الدُّعَاءَ )

وَالصَّلاَةُ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ مِفْتَاحٌ مِنْ مَفَاتِيْحِ الْجَنَّةِ، فَعَنْ رَبِيْعَةَ بِنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:(كُنْتُ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ آتِيْهِ بِوُضُوْئِهِ وَحَاجَتِهِ، فَقَالَ لِي: سَلْنِي فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ، قَالَ: فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُوْدِ )

وَعَنْ أَبِي مُوْسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ -أَيْ: الصُّبْحَ وَالْعَصْرَ- دَخَلَ الْجَنَّةَ)

وَالصَّلَاةُ يَاعِبَادَ اللهِ مِنْ أَعْظَمِ مَا يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ الدَّرَجَاتِ، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَايَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوْا: بَلَى يَارَسُوْلَ اللهِ، قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوْءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ )

وَالصَّلَاةُ يَا عِبَادَ اللهِ نُوْرٌ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(الصَّلَاةُ نُوْرٌ)

وَهِيَ أيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ مِنْ أَهَمِّ أَسْبَابِ تَرْكِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى:﴿إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ)، وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً) فَرَتَّبَ اللهُ تَعَالَى اتِّبَاعَ الشَّهْوَاتِ وَلُقْيَانَ الْغَيِّ عَلَى إِضَاعَةِ الصَّلَاةِ

هَذَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ طَرْفٌ مِنْ فَضَائِلِ هَذِهِ الشَّعِيْرَةِ الْكُبْرَى، وَإِلَّا فَإِنَّ فَضَائِلَهَا تَفُوْقُ الْحَصْرَ، كَيْفَ لَا وَقَدْ قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهِ: “أَكْثَرُ أَحَادِيْثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ وَالْجِهَادِ

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

12. Pidato Bahasa Arab tentang Dosa dan Maksiat

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

 لَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ -تَعَالَى- عِبَادَهُ بِطَاعَتِهِ، وَحَذَّرَهُمْ مِنْ مَعْصِيَتِهِ، وَبَيَّنَ جَلَّ وَعَلَا فِي كِتَابِهِ مَا حَصَلَ لِلْمُجَاهِرِينَ بِالذُّنُوبِ مِنَ الْعَذَابِ وَالنَّكَالِ، وَحَذَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَاقِبَةِ الذُّنُوبِ وَالْآثَامِ وَخَطَرِهَا عَلَى الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ

وَلَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَنٍ تَسَاهَلَ فِيهِ الْبَعْضُ بِالذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي، وَأَصْبَحَ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَنِسَائِهِمْ مَنْ يُجَاهِرُ بِالذَّنْبِ وَالْمَعْصِيَةِ وَكَأَنَّ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَهِينُ بِالذُّنُوبِ وَيُدْمِنُ عَلَى مَعْصِيَةِ عَلَّامِ الْغُيُوبِ، فَتَرَاهُ يَحْضُرُ وَيَنْشُرُ وَيَدْعُو لِأَمَاكِنِ الْفِسْقِ وَالْمُجُونِ وَيُبَارِزُ اللَّهَ بِالْمَعَاصِي وَالْآثَامِ، وَقَدْ حَذَّرَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ عَاقِبَةِ الْمُجَاهَرَةِ بِالذُّنُوبِ فَقَالَ: «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرُونَ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: لِلذُّنُوبِ وَالْآثَامِ آثَارٌ وَخِيمَةٌ وَعَاقِبَةٌ سَيِّئَةٌ عَلَى الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ، وَلَعَلِّي فِي هَذِهِ الْخُطْبَةِ أُذَكِّرُ نَفْسِي وَإِيَّاكُمْ بِبَعْضِ الْآثَارِ لِلذُّنُوبِ وَالْآثَامِ لَعَلَّهَا تُوقِظُ الْعَاقِلَ وَتُذَكِّرُ الْغَافِلَ

أَوَّلًا: مِنْ آثَارِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْمُجْتَمَعِ أَنَّهَا تُحْدِثُ فِي الْأَرْضِ أَنْوَاعًا مِنَ الْفَسَادِ؛ فِي الْمَاءِ وَالْهَوَاءِ وَالزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ وَغَيْرِهَا مِنْ شُؤُونِ الْحَيَاةِ، قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الرُّومِ: 41]

ثَانِيًا: مِنْ أَبْرَزِ الْآثَارِ لِلذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْمُجْتَمَعِ أَنَّهَا مِنَ الْأَسْبَابِ الْجَالِبَةِ لِسَخَطِ اللَّهِ وَحُلُولِ عِقَابِهِ؛ كَحُدُوثِ الزَّلَازِلِ الْمُدَمِّرَةِ، وَالْأَعَاصِيرِ الْقَاصِفَةِ، وَالْحُرُوبِ الطَّاحِنَةِ، وَالْأَمْرَاضِ الْفَتَّاكَةِ، فَالْمَعَاصِي تُزِيلُ النِّعَمَ، وَتُحِلُّ النِّقَمَ، قَالَ جَلَّ وَعَلَا: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشُّورَى: 30].

ثَالِثًا: مِنْ أَثَرِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْفَرْدِ: أَنَّ الْعَاصِيَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ يُصِيبُهُ ذُلٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؛ لِأَنَّهُ قَطَعَ صِلَتَهُ بِالْعَزِيزِ الْمُعِزِّ، وَخَالَفَ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَالذُّلُّ حَتْمٌ مَحْتُومٌ عَلَى مَنْ عَصَى وَأَقَامَ عَلَى الذُّنُوبِ

وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «… وَجَعَلَ الذُّلَّ وَالصَّغَارَ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

وَيَقُولُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- “أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُذِلَّ مِنْ عَصَاهُ”

فَالْمَعْصِيَةُ -كَمَا قُلْنَا- ذُلٌّ فِي الدُّنْيَا وَذُلٌّ فِي الْآخِرَةِ، وَصَدَقَ اللَّهُ: ﴿ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ * وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ ﴾ [الشُّورَى: 44-45]

رَابِعًا: مِنْ عُقُوبَةِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْفَرْدِ أَنَّهَا سَبَبٌ فِي حِرْمَانِهِ مِنَ الرِّزْقِ، فَالرِّزْقُ -كَمَا تَعْلَمُونَ- مِنَ الرَّزَّاقِ الْعَلِيمِ، وَبِقَدْرِ طَاعَةِ الْمُسْلِمِ لِمَوْلَاهُ -جَلَّ فِي عُلَاهُ- بِقَدْرِ مَا يَرْزُقُهُ وَيُبَارِكُ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَكَمَا أَنَّ الْإِيمَانَ وَالطَّاعَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ أَسْبَابٌ شَرْعِيَّةٌ لِبَرَكَةِ الْأَرْزَاقِ؛ فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ وَالْآثَامَ تَمْحَقُ بَرَكَةَ الْأَعْمَارِ وَالْأَرْزَاقِ

جَاءَ فِي الْأَثَرِ: “إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ”، وَيَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-: ” إِنَّ لِلسَّيِّئَةِ سَوَادًا فِي الْوَجْهِ، وَظُلْمَةً فِي الْقَبْرِ، وَوَهْنًا فِي الْبَدَنِ، وَنَقْصًا فِي الرِّزْقِ، وَبُغْضًا فِي قُلُوبِ الْخَلْقِ

وَأَصْدَقُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْحَقِّ -جَلَّ وَعَلَا-: ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ﴾ [النَّحْلِ: 112]

وَيَقُولُ سُبْحَانَهُ عَنْ أَهْلِ سَبَأٍ: ﴿ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ * فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ﴾ [سَبَأٍ: 15-17]

نَفَعَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ بِهَدْيِ كِتَابِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَأَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ، وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوهُ وَتُوبُوا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

13. Pidato Bahasa Arab tentang Keutamaan Taubat Setelah Berdosa

Pembukaan

الـحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

 فَيَا أَيُّهَا الْإِخْوَةَ الكِرَامَ : مَا دَامَ الإِنْسَانُ حَيَّاً عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ فَسَتُوْجَدُ الخَطِيْئَةُ مِنْهُ، وَلَوْ خَلَا جِيْلٌ مِنَ الخَطِيْئَةِ لَخَلَا جِيْلُ الأَصْفِيَاءِ، وَلَخَلَا خَيْرُ القُرُوْنِ عَلَى الإِطْلَاقِ؛ بَنُو آدَمَ لَا يُمْدَحُوْنَ بِعَدَمِ وُجُوْدِ الخَطَايَا، لِأَنَّ كُلَّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَلَكِنَّهُمْ يُمْدَحُوْنَ بِعَدَمِ الإِصْرَارِ، أَوِ المُجَاهَرَةِ فِي المَعَاصِي «وَخَيْرُ الخَطَّائِيْنَ التَّوَّابُوْنَ» ﴿وَلَمْ يُـصِرُّوْا عَلَى مَا فَعَلُوْا وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ﴾. أَمَّا الإِصْرَارُ عَلَى الخَطِيْئَةِ وَالمُجَاهَرَةُ فِيْهَا فَهَذِهِ هِيَ مُصِيْبَةُ المَصَائِبِ، وَرَزِيَّةُ الرَّزَايَا، وَبَلِيَّةُ البَلَايَا

 يَا عِبَادَ اللهِ: مِنْ تَمَامِ فَضْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا أَنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَطْلُبْ مِنَّا العِصْمَةَ، لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ بِوُسْعِنَا، وَلَكِنْ طَلَبَ مِنَّا التَّوْبَةَ وَالإِنَابَةَ وَالأَوْبَةَ قَبْلَ نِهَايَةِ الأَجَلِ، الَّذِي لَا يَدْرِي أَحَدُنَا مَتَى يَأْتِيْهِ

 قَالَ تَعَالَى: ﴿وَتُوبُوْا إِلَى اللهِ جَمِيْعَاً أَيُّهَ المُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ المَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُوْنَ﴾. وَأَعْظَمُ الحَسَنَاتِ التَّوْبَةُ وَالإِنَابَةُ وَالأَوْبَةُ للهِ تَعَالَى

 يَا عِبَادَ اللهِ: كُلَّمَا عَظُمَ الإِيْمَانُ بِاللهِ تَعَالَى، وَبِاليَوْمِ الآخِرِ، وَأَيْقَنَ العَبْدُ بِأَنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، كُلَّمَا أَسْرَعَ إلى التَّوْبَةِ وَصَدَقَ فِيْهَا خَشْيَةَ أَنْ يَمُوْتَ عَلَى مَعْصِيَةٍ، لِأَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى مَعْصِيَةٍ حَلَّتْ بِهِ مُصِيْبَةُ الْمَصَائِبِ، وَذَاكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

 يَا عِبَادَ اللهِ: لِنَتَذَكَّرْ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾. لِنَتَذَكَّرْ لِنَتَذَكَّرْ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: ﴿يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثَاً﴾

كُونُوا عَلَى يَقِينٍ بِأَنَّهُ مَنْ كَانَ بِاللهِ تَعَالَى أَعْرَفَ، كَانَ مِنْهُ أَخْوَفَ، وَمَنْ جَهِلَ بِاللهِ تَعَالَى اجْتَرَأَ عَلَى مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى، وَأَصَرَّ على مَعْصِيَتِهِ وَجَاهَرَ بِهَا ـ وَالعِيَاذُ بِاللهِ تَعَالَى

يَا عِبَادَ اللهِ: عَلِمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ضَعْفَنَا فَلَمْ يَطْلُبْ مِنَّا العِصْمَةَ، وَلَكِنْ طَلَبَ مِنَّا التَّوْبَةَ وَرَغَّبَنَا فِيهَا، فَقَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ﴾. فَهَلْ يُعْلِنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا تَوْبَتَهُ للهِ تَعَالَى مِمَّا هُوَ وَاقِعٌ فِيهِ؟

وَهَلْ نَسْمَعُ وَنَتَدَبَّرْ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: ﴿وَاللهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلَاً عَظِيمَاً * يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفَاً

 اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا حَقَّ الحَيَاءِ مِنْكَ. آمين

Penutup

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

14. Teks Pidato Bahasa Arab tentang Kesopanan

خُلُقُ الْحَيَاءِ

Pembukaan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

رَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ – عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: الْإِيْمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّوْنَ شُعْبَةً ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيْمَانِ

وَفِي الْبُخَارِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ ،قَالَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – : الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ

إِخْوَةَ الْإِسْلَامِ

الحَيَاءُ خُلُقٌ رَفِيعٌ يَمنَعُ الإِنسَانَ عَنِ الِاتِّصَافِ بِالأَخلَاقِ السَّيِّئَةِ، وَالأَقوَالِ وَالأَفعَالِ القَبِيْحَةِ. والحَيَاءُ هُوَ أَسَاسُ مَكَارِمِ الأَخلَاقِ، وَمَنْبَعُ كُلِّ فَضِيْلَةٍ؛ لِأَنَّهُ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ القَوْلُ الطَّيِّبُ، وَالْفِعْلُ الْحَسَنُ. وَالْحَيَاءُ دَلِيْلُ الدِّيْنِ الصَّحِيْحِ، وَسِمَةُ الصَّلَاحِ الشَّامِلِ، وَعُنوَانُ الفَلَاحِ الكَامِلِ

وَالْحَيَاءُ خُلُقٌ يَبْعَثُ عَلَى فِعْلِ كُلِّ مَلِيْحٍ وَتَرْكِ كُلِّ قَبِيْحٍ، فَهُوَ مِنْ صِفَاتِ النَّفْسِ الْمَحْمُوْدَةِ.. وَهُوَ رَأْسُ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ، وَزِيْنَةُ الْإِيْمَانِ، وَشِعَارُ الْإِسْلَامِ؛ كَمَا فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهٍ : عَنْ أَنَسٍ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – : « إِنَّ لِكُلِّ دِيْنٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ

فَالْحَيَاءُ دَلِيْلٌ عَلَى الْخَيْرِ، وَهُوَ الْمُخْبِرُ عَنِ السَّلَامَةِ، وَالْمُجِيْرُ مِنَ الذَّمِّ. ، وَالْحَيَاءُ شَرْعًا: خُلُقٌ يَكُفُّ العَبْدَ عَنِ ارْتِكَابِ القَبَائِحِ وَالرَّذَائِلِ، وَيَحُثُّهُ عَلَى فِعْلِ الجَمِيْلِ، وَيَمنَعُهُ مِنَ التَّقصِيْرِ فِي حَقِّ صَاحِبِ الحَقِّ، وَهُوَ مِنْ أَعلَى مَوَاهِبِ اللَّهِ لِلعَبْدِ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

الْحَيَاءُ خُلُقٌ عَظِيْمٌ، وَمَنْهَجُ قَوِيْمٌ وَلَكِنْ هُنَاكَ مَنْ فَهِمَ الْحَيَاءَ فَهْمًا خَاطِئًا، فَإِذَا رَأَى مُنْكَرًا أَوْ خَطَئًا لَمْ يُنْكِرْهُ، وَلَمْ يُصَحِّحْهُ، وَيَتَذَرَّعُ لِنَفْسِهِ بِأَنَّ دَافِعَهُ الْحَيَاءُ، وَهَذَا لَيْسَ مِنَ الْحَيَاءِ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ ضَعْفٌ، وَقِلَّةُ إِيمَانٍ

فَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ لاَ يُنْكرُ الْمُنْكَرَ بِحُجَّةٍ أَنَّ مَانِعَهُ الْحَيَاءُ، فَكَأَنَّهُ يَصِفُ مَنْ يُنْكِرُ الْمُنْكَرَ أَنَّهُ لاَ حَيَاءَ عِنْدَهُ؛ بَلْ وَكَأَنَّهُ يَرَى بِأَنَّ عَدَمَ إِنْكَارِهِ لِلْمُنْكَرِ يُعَدُّ فِعْلاً لِلْخَيْرِ لِإَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ»، فَهَلْ تَرْكُ الأَمْرِ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ خَيْرٌ؟ لَا بَلْ هُوَ مُنْكَرٌ، وَعَدَمُ إِنْكَارِهِ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ

عِبَادَ اللهِ: لِنَفْهَمْ الْحَيَاءَ بِحَسَبِ مَفْهُومِهِ الصَّحِيحِ، فَمِنَ الْحَيَاءِ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي عَقْلِ كُلِّ مُسْلِمٍ، أَنْ لاَ يَأْتِي إِلَى بُيُوتِ اللهِ بِمَلاَبِسَ يَسْتَحْيِي أَنْ يذْهَبَ بِهَا إِلَى عَمَلِهِ، أَوْ يُقَابِلَ بِهَا وُجَهَاءِ قَوْمِهِ

كَمَا أَنَّ مِنَ الْحَيَاءِ المَحْمُودِ، تَوْقِيرَ الكِبَارِ؛ لِأَنَّنَا نَرَى فِي بَعْضِ الْمَنَاسَبَاتِ حِينَمَا يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ، يَتَسَابَقُ بَعْضُ الصِّغَارِ إِلَى الْمَوائِدِ وَلاَ يُبَالُوْنَ بِالْكِبَارِ، وَلاَ يَسْتَحْيُوْنَ

كَمَا أَنَّ مِنَ الْحَيَاءِ المَحْمُوْدِ أَنْ يُؤْثِرَ الصِّغَارُ الكِبَارَ وَالْإِنَاثَ فِي الأَمَاكِنِ العَامَّةِ وَالْمُزْدَحِمَةِ، فَيُقَدِّمُوْنَهُمْ عَلَيْهِمْ، وَلاَ يُسَابِقُوْهُمْ فِي الْكَرَاسِي أَوِ الأَمَاكِنِ الْمُعَدَّةِ لِكِبَارِ السِّنِّ أَوِ النِّسَاءِ

كَمَا أَنَّ مِنَ الْحَيَاءِ المَحْمُودِ أَنْ يُخْضِعَ الطَّالِبُ لِمُعَلِّمِهِ، وَأَنْ لاَ يَسْبِقَهُ بِالْخُرُوْجِ مِنَ الصَّفِ، فَإِنَّ تَوْقِيْرَ الْمُعَلِّمِ وَإِجْلاَلَهُ إِجلاَلاً لِلْعِلْمِ، رَزَقَنَا اللهُ وَإِيَّاكُمُ الْحَيَاءَ المَحْمُودَ، وَعَصَمَنَا مِنَ الزَّلَلِ

Penutup

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

15. Pidato Bahasa Arab Singkat tentang Manfaat Tersenyum

الاِبْتِسَامَةُ

Pembukaan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الْمُؤْمِنُوْنَ: إِنَّ أَسَاسَ الْعَلَاقَةِ بَيْنَ بَنِي الْبَشَرِ بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ قَائِمَةٌ عَلَى التَّعَارُفِ وَالتَّعَاوُنِ وَالتَّآلُفِ

قَالَ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13]

وَإِنَّ عَلَاقَةَ الْمُسْلِمِ مَعَ أَخِيْهِ الْمُسْلِمِ إِلَى جَانِبِ ذَلِكَ قَائِمَةٌ عَلَى التَّرَاحُمِ وَالْإِخَاءِ وَالتَّرَابُطِ وَالْمُعَامَلَةِ الطَّيِّبَةِ وَالسُّلُوْكِ الْحَسَنِ، قَالَ تَعَالَى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [الحجرات:10]

 وَقَالَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: “مَثَلُ الْمُؤْمِنِيْنَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مِثْلُ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهَ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَى” (صحيح مسلم، ج4، ص1999)

وَهَذِهِ الْعَلَاقَةُ إِذَا قَامَتْ عَلَى هَذِهِ الْقِيْمِ وَالْمَفَاهِيْمِ وَكَانَتْ خَاِلصَةً لِوَجْهِ اللهِ فَإِنَّ صَاحِبَهَا مَأْجُوْرٌ عَلَيْهَا وَمَجْزِيٌّ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

قَالَ تَعَالَى: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) [الأعراف:43]

لِذَلِكَ حَرَصَ الْإِسْلَامُ عَلَى تَدْعِيْمِ هَذِهِ الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِيْنَ بِكُلِّ الْوَسَائِلِ وَالطُّرُقِ وَفِي جَمِيْعِ الْأَحْوَالِ وَالظُّرُوْفِ، وَلَعَلَ مِنْ أَعْظَمِ هَذِهِ الْوَسَائِلِ الَّتِي تُقَوِّي عَلَاقَةَ الْمُسْلِمِ مَعَ أَخِيْهِ الْمُسْلِمِ وَتَجْعَلُهُ مَحْبُوْبًا بَيْنَ النَّاسِ هِيَ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ ِللهِ وَالتَّقَرُّبُ إِلَيْهِ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، قَالَ تَعَالَى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا) [مريم:96]

 وروى البزار (9319) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ)

وحسنه الألباني في “صحيح الترغيب” (2661)

 تِلْكَ الاِبْتِسَامَةُ الَّتِي جَعَلَتْ جَرِيْرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِي -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- يَنْتَبِهُ لَهَا وَيَتَذكَّرُهَا وَيَكْتَفِي بِهَا هَدِيَّةً مِنَ الرَّسُوْلِ الْعَظِيْمِ فَيَقُوْلُ: “مَا رَآنِي رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي” (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ)

فَهَذِهِ الاِبْتِسَامَةُ الْمُشْرِقَةُ الَّتِي يُشْرِقُ بِهَا وَجْهُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَجَلُّ عِنْدَ جَرِيْرِ مِنْ كُلِّ الذِّكْرَيَاتِ, وَأَسْمَى مِنْ كُلِّ اْلأُمْنِيَاتِ

وَالاِبْتِسَامَةُ عِبَادَةٌ وَصَدَقَةٌ، كَمَا فِي الْحَدِيْثِ ” تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيْكَ صَدَقَةٌ ” (رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ) وَمَا أَكْثَرَ مَا فَرَّطْنَا فِي هَذِهِ الْعِبَادَةِ وَمَا أَكْثَرَ مَا بَخِلْنَا فِي هَذِهِ الصَّدَقَةِ، فَهِيَ السِّحْرُ الْحَلَالُ وَهِيَ إِعْلَانُ الْإِخَاءُ، وَرِسَالَةُ الْوُدِّ

 أّيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ: لِنَتَعَلَّمْ فَنَّ التَّبَسُّمِ بِصِدْقٍ، وَلِنَنْشُرْ ثَقَافَةَ الوْجِهِ الطَّلْقِ وَالسَّمَاحَةِ وَالسَّعَادَةِ بَيْنَنَا وَفِي مُجْتَمَعَاتِنَا؛ فَفِي ذَلِكَ الضَّمَانُ الْأَكِيْدُ لِحَيَاةٍ سَعِيْدَةٍ وَعَلَاقَةٍ أَخَوِيَّةٍ مُتَرَابِطَةٌ، وَلِنَسْتَشْعَرَ الْأَجْرَ وَاْلمَثُوْبَةَ مِنَ اللهِ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى

Penutup

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

16. Pidato Bahasa Arab tentang Keutamaan Doa

فَضَائِلُ الدُّعَاءِ

Pembukaan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

عِبَادَ اللهِ، اِعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَضْلِهِ وَكَرَمِهِ أَنَّهُ يُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَاهُ، فَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى:﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]

وَالدُّعَاءُ مِنْ أَعْظَمِ الْعِبَادَاتِ، فَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُدُ بِسَنَدٍ صَحِيْحٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدُ (1479)، وَالتِّرْمِذِيُّ (2969)، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ

وَمِنْ أَسْرَارِ الدُّعَاءِ أَنَّ اللهَ يَسْتَجِيْبُ لِمَنْ يَدْعُوهُ وَهُوَ مُوْقِنٌ بِالْإِجَابَةِ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ادْعُوا اللهَ وَأَنْتُمْ مُوْقِنُوْنَ بِالإِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (3479)، وَأَحْمَدُ (6655) وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ شَاكِرٌ، وَحَسَّنَهُ الْأَلْبَانِيُّ

وَالدَّعْوَةُ يَا عِبَادَ اللهِ إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ اسْتِجَابَتُهَا فِي الدُّنْيَا، وَإِمَّا أّنْ يَّدَّخِرَهَا اللهُ لِلدَّاعِي فِي الْآخِرَةِ، وّإِمَّا أَنْ يُصَرِّفَ اللهُ عَنِ الدَّاعِي مِثْلَهَا، فَعَنْ أَبِي سَعِيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ، وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْيَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا» قَالُوا: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: «اللهُ أَكْثَرُ

17. Teks Pidato Bahasa Arab tentang Pengaruh Dosa dan Maksiat

sumber: shutterstock.com

آثَارُ الذُّنُوْبِ وَالْمَعَاصِي

Pembukaan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

 لَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ -تَعَالَى- عِبَادَهُ بِطَاعَتِهِ، وَحَذَّرَهُمْ مِنْ مَعْصِيَتِهِ، وَبَيَّنَ جَلَّ وَعَلَا فِي كِتَابِهِ مَا حَصَلَ لِلْمُجَاهِرِينَ بِالذُّنُوبِ مِنَ الْعَذَابِ وَالنَّكَالِ، وَحَذَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَاقِبَةِ الذُّنُوبِ وَالْآثَامِ وَخَطَرِهَا عَلَى الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ

وَلَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَنٍ تَسَاهَلَ فِيهِ الْبَعْضُ بِالذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي، وَأَصْبَحَ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَنِسَائِهِمْ مَنْ يُجَاهِرُ بِالذَّنْبِ وَالْمَعْصِيَةِ وَكَأَنَّ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَهِينُ بِالذُّنُوبِ وَيُدْمِنُ عَلَى مَعْصِيَةِ عَلَّامِ الْغُيُوبِ، فَتَرَاهُ يَحْضُرُ وَيَنْشُرُ وَيَدْعُو لِأَمَاكِنِ الْفِسْقِ وَالْمُجُونِ وَيُبَارِزُ اللَّهَ بِالْمَعَاصِي وَالْآثَامِ، وَقَدْ حَذَّرَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ عَاقِبَةِ الْمُجَاهَرَةِ بِالذُّنُوبِ فَقَالَ: «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرُونَ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: لِلذُّنُوبِ وَالْآثَامِ آثَارٌ وَخِيمَةٌ وَعَاقِبَةٌ سَيِّئَةٌ عَلَى الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ، وَلَعَلِّي فِي هَذِهِ الْخُطْبَةِ أُذَكِّرُ نَفْسِي وَإِيَّاكُمْ بِبَعْضِ الْآثَارِ لِلذُّنُوبِ وَالْآثَامِ لَعَلَّهَا تُوقِظُ الْعَاقِلَ وَتُذَكِّرُ الْغَافِلَ

أَوَّلًا: مِنْ آثَارِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْمُجْتَمَعِ أَنَّهَا تُحْدِثُ فِي الْأَرْضِ أَنْوَاعًا مِنَ الْفَسَادِ؛ فِي الْمَاءِ وَالْهَوَاءِ وَالزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ وَغَيْرِهَا مِنْ شُؤُونِ الْحَيَاةِ، قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الرُّومِ: 41]

ثَانِيًا: مِنْ أَبْرَزِ الْآثَارِ لِلذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْمُجْتَمَعِ أَنَّهَا مِنَ الْأَسْبَابِ الْجَالِبَةِ لِسَخَطِ اللَّهِ وَحُلُولِ عِقَابِهِ؛ كَحُدُوثِ الزَّلَازِلِ الْمُدَمِّرَةِ، وَالْأَعَاصِيرِ الْقَاصِفَةِ، وَالْحُرُوبِ الطَّاحِنَةِ، وَالْأَمْرَاضِ الْفَتَّاكَةِ، فَالْمَعَاصِي تُزِيلُ النِّعَمَ، وَتُحِلُّ النِّقَمَ، قَالَ جَلَّ وَعَلَا: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشُّورَى: 30].

ثَالِثًا: مِنْ أَثَرِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْفَرْدِ: أَنَّ الْعَاصِيَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ يُصِيبُهُ ذُلٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؛ لِأَنَّهُ قَطَعَ صِلَتَهُ بِالْعَزِيزِ الْمُعِزِّ، وَخَالَفَ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَالذُّلُّ حَتْمٌ مَحْتُومٌ عَلَى مَنْ عَصَى وَأَقَامَ عَلَى الذُّنُوبِ

وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «… وَجَعَلَ الذُّلَّ وَالصَّغَارَ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

وَيَقُولُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- “أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُذِلَّ مِنْ عَصَاهُ”

فَالْمَعْصِيَةُ -كَمَا قُلْنَا- ذُلٌّ فِي الدُّنْيَا وَذُلٌّ فِي الْآخِرَةِ، وَصَدَقَ اللَّهُ: ﴿ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ * وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ ﴾ [الشُّورَى: 44-45]

رَابِعًا: مِنْ عُقُوبَةِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي عَلَى الْفَرْدِ أَنَّهَا سَبَبٌ فِي حِرْمَانِهِ مِنَ الرِّزْقِ، فَالرِّزْقُ -كَمَا تَعْلَمُونَ- مِنَ الرَّزَّاقِ الْعَلِيمِ، وَبِقَدْرِ طَاعَةِ الْمُسْلِمِ لِمَوْلَاهُ -جَلَّ فِي عُلَاهُ- بِقَدْرِ مَا يَرْزُقُهُ وَيُبَارِكُ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَكَمَا أَنَّ الْإِيمَانَ وَالطَّاعَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ أَسْبَابٌ شَرْعِيَّةٌ لِبَرَكَةِ الْأَرْزَاقِ؛ فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ وَالْآثَامَ تَمْحَقُ بَرَكَةَ الْأَعْمَارِ وَالْأَرْزَاقِ

18. Pidato Bahasa Arab Singkat tentang Kebaikan kepada Orang Tua

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: لِنَتَدَبَّرْ قَوْلَ اللهِ تعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾

فَيَا أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الكِرَامُ: مِمَّا يَجِبُ عَلَى الْوَلَدِ تُجَاهَ وَالِدَيْهِ، أَنْ يُخَاطِبَهُمَا بِالْقَوْلِ اللَّيِّنِ، وَالْكَلَامِ اللَّطِيفِ، وَلَا يَرْفَعَ صَوْتَهُ عَلَيْهِمَا، وَلَا يُخَاطِبَهُمَا بِالْعِبَارَاتِ الْحَادَّةِ، وَالْكَلِمَاتِ النَّابِيَةِ، وَالْغِلْظَةِ وَالشِّدَّةِ، فَهَذَا مُحَرَّمٌ شَرْعًا، وَهُوَ مِنَ الْعُقُوقِ

يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الْوَالِدَيْنِ هُمَا مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَى الْوَلَدِ بَعْدَ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ يَجِدُ في نَفْسِهِ ازْدِرَاءً وَاحْتِقَارًا لِوَالِدَيْهِ، أَو عَدَمَ عِنَايَةٍ بِأَمْرِهِمَا وَشَأْنِهِمَا، أَو نَقْصًا في احْتِرَامِهِمَا، أَو عَدَمَ نَصِيحَةٍ لَهُمَا، أَو بِرٍّ بِهِمَا، فَهُوَ مُبْتَلًى بِمَرَضٍ عُضَالٍ في التَّعَامُلِ مَعَ الْوَالِدَيْنِ

وَهَذَا الْمَرَضُ هُوَ الَّذِي يُسَمَّى بِالْعُقُوقِ، وَصَاحِبُهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ابْتِدَاءً، أَو لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَبَدًا لَا قَدَّرَ اللهُ تَعَالَى إِنِ اسْتَحَلَّ عُقُوقَهُمَا، لِأَنَّهُ سَيَمُوْتُ لَا قَدَّرَ اللهُ تَعَالَى عَلَى سُوءِ الْخَاتِمَةِ، وَذَلِكَ لِقَوْلِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ» رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

Artinya:

Wahai -saudara-saudara yang mulia!

Marilah kita merenungi firman Allah Ta’ala:

Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak.

Ucapkanlah, “Wahai Tuhanku! Sayangilah keduanya sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku pada waktu kecil.” [Al-Isra’: 23-24]

Saudara-saudara yang mulia!

Di antara kewajiban seorang anak kepada orang tuanya adalah berbicara kepadanya dengan perkataan yang santun dan lembut.

Kita harus tahu bahwa orang tua adalah salah satu orang yang paling aman atas anak-anaknya setelah Rasulullah saw..

Bila seseorang mendapati pada dirinya ada sikap merendahkan dan  tidak berbakti kepada keduanya, maka dia menderita penyakit kronis dalam bergaul dengan kedua orang tuanya.

Penyakit ini disebut dengan kedurhakaan.

Orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya tidak akan masuk surga secara langsung.

Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah saw.:

”Tidak akan masuk surga orang yang durhaka kepada kedua orang tua.”

Imam Ahmad meriwayatkan hadis ini dari Abdullah bin ‘Amr radhiyallahu ‘anhuma.

19. Pidato tentang Kedudukan Bahasa Arab

20. Teks Pidato Bahasa Arab tentang Tanah Air

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ الإِنسَانَ وَعَلَّمَهُ الْبَيَانَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ.

أَيُّهَا الْحَضَرَةُ الْكَرَامُ، إِنَّنَا نَجْتَمِعُ هُنَا الْيَوْمَ لِنَتَبَادَلَ الْخِطَبِ وَالْأَفْكَارِ حُبًّا لِتَطْوِيرِ مَجْتَمَعِنَا وَخَدْمَةِ أَوْطَانِنَا. فَلْنَكُنْ وَاعِينَ بِأَهْمِيَّةِ الْعَمَلِ الْمُشْتَرَكِ وَتَعَاوُنِنَا لِبِنَاءِ مُسْتَقْبَلٍ أَفْضَلِ.

إِنَّ الْعِلْمَ وَالتَّعْلِيمَ هُمَا الْمَفَتَّاحُ لِتَقَدُّمِ الْأُمَّةِ وَتَطْوِيرِهَا. لِذَا يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُكَرِّسَ جُهُودَنَا لِدَعْمِ التَّعْلِيمِ وَتَشْجِيعِ الشَّبَابِ عَلَى اكْتِسَابِ الْمَعْرِفَةِ وَالْمَهَارَاتِ الَّتِي تُسَاهِمُ فِي تَطْوِيرِ مُجْتَمَعِنَا.

التَّسَامُحُ وَالْتَعَايُشُ السَّلِمِيُّ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ مُخْتَلِفِ الأَعْرَاقِ وَالأَعْرَابِ وَالأَلْسِنَ هُوَ رُكْنٌ أَسَاسِيٌّ فِي بِنَاءِ مُجْتَمَعٍ قَوِيٍّ وَمُزْدهِرٍ. لَنَعْمَلْ سَوِيًّا عَلَى تَعْزِيزِ الْفَهْمِ وَالاِحْتِرَامِ المُتَبَادَلِ بَيْنَنَا.

أَخِيرًا، أَدْعُوكُمْ إِلَى الْتَّفَكُّرِ الْعَمِيقِ فِي دُورِنَا كَأَفْرَادٍ وَكَجِمَاعَةٍ فِي بَنَاءِ مُجْتَمَعِنَا وَتَحْقِيقِ أَهْدَافِنَا المُشْتَرَكَةِ. لَنَعْمَلْ جَمِيعًا بِنِيَّةٍ صَافِيَةٍ وَبِأَمَلٍ قَوِيٍّ لِمُسْتَقْبَلٍ وَاعِدٍ.

أَشْكُرُكُمْ عَلَى انْتِبَاهِكُمْ وَأَتَمَنَّى لَكُمْ جَمِيعًا نَهَارًا سَعِيدًا.

Artinya:

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Segala puji bagi Allah, yang menciptakan manusia dan mengajarkan kepadanya berbicara. Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada Nabi kita Muhammad beserta keluarganya dan sahabat-sahabatnya yang seluruhnya. Adapun selanjutnya,

Para hadirin yang mulia, kita berkumpul di sini hari ini untuk saling bertukar pidato dan ide, dengan tujuan mengembangkan masyarakat kita dan melayani tanah air kita. Mari kita sadar akan pentingnya kerja sama dan saling bantu-membantu untuk membangun masa depan yang lebih baik.

Ilmu pengetahuan dan pendidikan adalah kunci kemajuan dan perkembangan suatu bangsa. Oleh karena itu, kita harus berusaha mendukung pendidikan dan mendorong pemuda untuk memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang dapat berkontribusi pada pengembangan masyarakat kita.

Toleransi dan kerukunan hidup damai antara orang-orang dari berbagai ras, suku, dan bahasa adalah pilar utama dalam membangun masyarakat yang kuat dan makmur. Mari kita bekerja bersama-sama untuk mempromosikan pemahaman dan saling menghormati di antara kita.

Terakhir, saya mengajak Anda semua untuk merenung tentang peran kita, baik sebagai individu maupun sebagai kelompok, dalam membangun masyarakat kita dan mencapai tujuan bersama kita. Mari kita bekerja bersama dengan niat yang tulus dan harapan yang kuat untuk masa depan yang cerah.

Terima kasih atas perhatian Anda, semoga hari Anda semua penuh kebahagiaan.

21. Pidato Bahasa Arab Singkat tentang Ilmu

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الْعِلْمَ نُورًا يَسْلُكُ بِهِ الطَّرِيقَ إِلَى النَّجَاحِ وَالتَّقَدُّمِ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي بُعِثَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْعِلْمَ يَعْدُ أَسَاسَ بُنْيَانِ الحَضَارَةِ وَرَمْزَ تَقَدُّمِ الأُمَمِ. إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْعِلْمَاءَ وَيَفْضَلُهُمْ بِنُورِ الْعِلْمِ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَرْجِعَ”، فَالْعِلْمُ لَا يَأْتِي بِسَهُولَةٍ، بَلْ يَتَطَلَّبُ جِدًّا وَاجْتِهَادًا.

أَيُّهَا الْحَضَرَةُ الْكَرَامُ، إِنَّ الْمَسِيرَةَ نَحْوَ الْعِلْمِ تَتَطَلَّبُ الاِجْتِهَادَ وَالتَّفَانِي، وَهِيَ رِحْلَةٌ طَوِيلَةٌ يَجِبُ أَنْ نَسْلُكَهَا بِإِرَادَةٍ قَوِيَّةٍ وَصَبْرٍ جَمِيلٍ. لَا تَيْأَسُوا أَيُّهَا الشَّبَابُ مِنْ صُعُوبَةِ الطَّرِيقِ، فَإِنَّ الْمَصَاعِبَ تُبَارِي الرِّجَالَ، وَالْعِلْمُ هُوَ السِّلَاحُ الَّذِي يُخَرِّجُكُمْ مِنْ ظُلْمَةِ الْجَهْلِ إِلَى نُورِ الْعِلْمِ.

فَلْنَكُنْ مِنَ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، وَلْنَكُنْ عِبَادَ اللهِ الَّذِينَ يَتَفَقَّهُونَ فِي دِينِهِمْ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَهِّمُوا أَكْثَرَ.

أَخِيرًا، أَدْعُوكُمْ إِلَى الاِسْتِمَرَارِ فِي الْبَحْثِ عَنِ الْعِلْمِ وَتَطْوِيرِ ذَوَاتِكُمْ. إِنَّ الْعِلْمَ لَا يَنْفَدُ، وَكُلُّ مَعْلُومَةٍ جَدِيدَةٍ تَجْعَلُنَا أَقْرَبَ إِلَى اللهِ وَتَفَتَّحُ أَفْقًا جَديدًا لِلْحَيَاةِ.

أَشْكُرُكُمْ عَلَى انْتِبَاهِكُمْ، وَفِي الْخِتَامِ، أُتَمِّنُ لَكُمْ رِحْلَةً سَعِيدَةً نَحْوَ طَلَبِ الْعِلْمِ وَالنَّجَاحِ الدَّائِمِ بِإِذْنِ اللهِ.

Artinya:

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Segala puji bagi Allah, yang menjadikan ilmu sebagai cahaya yang membimbing menuju keberhasilan dan kemajuan. Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada Nabi kita Muhammad yang diutus sebagai rahmat untuk seluruh alam, dan kepada keluarganya serta sahabat-sahabatnya yang seluruhnya.

Adapun selanjutnya, ilmu pengetahuan merupakan dasar dari pembangunan peradaban dan simbol kemajuan suatu bangsa. Allah Subhanahu wa Ta’ala mencintai para ulama dan mengutamakan mereka dengan cahaya ilmu. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa keluar untuk mencari ilmu, maka ia dalam perjalanan Allah hingga ia kembali.” Oleh karena itu, ilmu tidak datang dengan mudah, tetapi memerlukan ketekunan dan usaha.

Para hadirin yang mulia, perjalanan menuju ilmu memerlukan dedikasi dan ketekunan. Ini adalah perjalanan panjang yang harus kita tempuh dengan tekad kuat dan kesabaran yang baik. Jangan pernah putus asa dari kesulitan jalan, karena tantangan adalah bagian dari hidup, dan ilmu adalah senjata yang akan membawa kita keluar dari kegelapan kebodohan menuju cahaya ilmu.

Jadilah mereka yang mendengarkan perkataan dengan baik dan mengikuti yang terbaik darinya. Jadilah hamba-hamba Allah yang memahami agamanya dan berusaha untuk lebih memahaminya.

Terakhir, saya mengajak Anda untuk terus mencari ilmu dan mengembangkan diri Anda. Ilmu tidak pernah habis, dan setiap pengetahuan baru membawa kita lebih dekat kepada Allah dan membuka horison baru dalam kehidupan.

Terima kasih atas perhatian Anda, dan pada kesempatan ini, saya mendoakan agar perjalanan Anda menuju ilmu dan kesuksesan selalu diberkahi oleh Allah.

22. Contoh Pidato Bahasa Arab tentang Berbakti kepada Orang Tua

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الْوَالِدَيْنِ قُرَّةَ أَعْيُنِنَا وَمَنَّنَا بِنِعْمَةِ الصِّحَّةِ وَالْعِقَلِ. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِ الْأَنَامِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَإِخْوَانِي وَأَخَوَاتِي الْكَرَامُ، يَتَكَلَّمُ قَلْبِي الْيَوْمَ عَنْ قَضِيَّةٍ عَظِيمَةٍ، وَهِيَ قَضِيَّةُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ. إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنَا بِبرِّ الْوَالِدَيْنِ فِي الْقُرْآنِ، حَيْثُ قَالَ: “وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا” (الإسراء: 24).

فَإِخْوَانِي وَأَخَوَاتِي، الْوَالِدَيْنِ هُمَا الَّذِينَ نَرَاهُمَا يَشْقُونَ طَرِيقَ الْحَيَاةِ لِنُعِينَا عَلَى أَنْ نَكُونَ أَشَدَّ قُدْرَةً عَلَى فَهْمِ هَذِهِ الْحَيَاةِ. إِنَّ الْوَالِدَيْنِ يَسْهَرُونَ لَيْلَ نَهَارًا لِنَرْتَقِي وَنَتَفَوَّقَ، وَلَهُمَا الْحَقُّ أَنْ نُظْهِرَ لَهُمَا الْإِكْرَامَ وَالشُّكْرَ.

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، إِنَّ الْوَالِدَيْنِ يَحْمِلُونَ عِبَآءً كَبِيرًا، وَهُمَا يَسْعَى جَاهِدَيْنِ لِتَحَقِّيقِ أَمَانِينَا وَطُمُوحَاتِنَا. لَا نَنْسَى أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ أَقْدَامِ الْوَالِدَيْنِ، وَرِضَاهُمَا يَعْتَبرُ سَبِيلًا نَحْوَ رِضَا اللهِ.

فَلْنَتَذَكَّرُوا دَائِمًا أَنَّ الْجَنَّةَ لَا تُدْخَلُ إِلَّا بِرِضَا الْوَالِدَيْنِ، وَلْنَكُنْ مِنَ الَّذِينَ يَظْهَرُونَ الْمَحَبَّةَ وَالِاسْتِمَاعَ وَالطَّاعَةَ تِجَاهَهُمَا. إِنَّ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ يَعْكِسُ تَقْدِيرَنَا لِلنِّعَمِ الَّتِي وَهَبَنَا إِيَّاهَا اللهُ، وَيَعْكِسُ أَيْضًا تَوَاضُعَنَا وَاعْتِرَافَنَا بِمَا قَدَّمَاهُ لِنَا.

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، الْوَالِدَيْنِ حَقًّا أَهْلُ الْجَنَّةِ عَلَيْنَا، فَلْنُظَاهِرْ لَهُمَا الْمَحَبَّةَ وَالْاِمْتِنَانَ، وَلْنَكُنْ أَطْيَبَ الْبِرِّينَ لَهُمَا. فَمَنْ يَسْعَدُ وَالِدَيْهِ فِي حَيَاتِهِ يَجِدُ السَّعَادَةَ وَالنَّجَاحَ، وَمَنْ يَسْعَدُهُمَا فِي الدُّنْيَا يَرَاهُمَا سَبِيلًا لِلنَّجَاحِ وَالسُّدَادِ فِي الْآخِرَةِ.

أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَبَارِكَ لَنَا فِي أَوْقَاتِنَا مَعَ وَالِدَيْنَا، وَأَنْ يَجْعَلَنَا مِنَ الَّذِينَ يُظْهِرُونَ الْإِحْسَانَ وَالتَّوَاضُعَ تِجَاهَهُمَا. اللهُمَّ اجْعَلْنَا بَرًّا بِوَالِدَيْنِ وَبَارًّا بِهُمَا، وَارْزُقْنَا الرِّضَا عَنْهُمَا وَجَمِيعَ الْمُسْلِمِينَ.

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

Artinya:

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Segala puji bagi Allah, yang menjadikan orang tua sebagai cahaya mata kita dan memberikan nikmat kesehatan dan akal kepada kita. Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada Nabi kita Muhammad beserta keluarganya dan sahabat-sahabatnya yang seluruhnya.

Adapun selanjutnya, Saudara-saudara yang terhormat, hari ini hati saya ingin berbicara tentang suatu hal yang besar, yaitu tentang kewajiban berbakti kepada orang tua. Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan kita untuk berbakti kepada orang tua dalam Al-Qur’an, sebagaimana firman-Nya: “Dan hendaklah kamu rendahkan diri terhadap keduanya dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: ‘Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil'”. (QS Al-Isra: 24)

Saudara-saudara, orang tua adalah mereka yang kita lihat berjuang melewati liku-liku kehidupan untuk membantu kita agar memiliki pemahaman lebih baik terhadap kehidupan ini. Orang tua selalu begadang untuk kita, mereka bekerja keras agar kita bisa berkembang dan meraih keberhasilan. Kita harus menghargai mereka dan bersyukur atas segala yang mereka berikan.

Hai kaum Muslimin, orang tua membawa tanggung jawab yang besar, mereka berusaha keras untuk mewujudkan impian dan harapan kita. Kita tidak boleh melupakan bahwa surga berada di bawah telapak kaki orang tua, dan ketaatan kepada mereka merupakan jalan menuju keridhaan Allah.

Oleh karena itu, kita harus selalu ingat bahwa surga hanya bisa dicapai melalui ketaatan kepada orang tua. Kita harus menunjukkan kasih sayang, mendengarkan mereka, dan taat kepada mereka. Ketaatan kepada orang tua mencerminkan penghargaan kita terhadap nikmat-nikmat yang Allah berikan kepada kita melalui mereka, dan juga mencerminkan rasa rendah hati dan pengakuan kita terhadap pengorbanan mereka.

Kaum Muslimin, orang tua benar-benar pantas mendapat tempat di surga, maka mari kita tunjukkan kasih sayang dan terima kasih kepada mereka. Jadilah orang yang menyenangkan hati orang tua, karena orang yang bahagia dan sukses di dunia ini adalah orang yang bisa membuat orang tuanya bahagia. Barang siapa yang membuat orang tuanya bahagia di dunia ini, akan melihat mereka sebagai jalan menuju kesuksesan dan kebahagiaan di akhirat.

Saya berdoa kepada Allah agar memberkahi waktu kita bersama orang tua, dan semoga kita termasuk orang yang menunjukkan kebaikan dan kerendahan hati kepada mereka. Ya Allah, jadikanlah kami anak yang berbakti kepada orang tua, berbakti sepenuh hati kepada mereka, dan anugerahkan kepada kami keridhaan terhadap mereka dan seluruh umat Islam.

Dan semoga shalawat serta salam senantiasa tercurah kepada Nabi kita Muhammad beserta keluarganya dan seluruh sahabatnya.

23. Pidato Bahasa Arab Singkat tentang Pendidikan

Artinya:

Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, dan shalawat serta salam tercurah kepada utusan yang paling mulia, junjungan kami Muhammad, serta kepada seluruh keluarga dan sahabatnya.

Saudara-saudaraku yang terkasih,

Hari ini kita berkumpul untuk merayakan harta terpenting yang Tuhan berikan kepada kita, yaitu anugerah pendidikan. Pendidikan adalah obor yang menerangi pikiran kita, membuka jalan menuju masa depan yang cerah, dan merupakan senjata kita melawan ketidaktahuan dan kegelapan.

Apa pentingnya pendidikan dalam kehidupan kita?

Pendidikan adalah fondasi dasar pembangunan suatu negara, dan merupakan kekuatan pendorong kemajuan dan kesejahteraan. Melalui pendidikan, kita memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang memungkinkan kita memahami dan berkontribusi positif terhadap dunia di sekitar kita. Pendidikan membuka pintu menuju peluang hidup yang lebih baik, dan memberi kita kemampuan untuk mencapai impian dan ambisi kita.

Tetapi apakah pendidikan hanya sekedar perolehan informasi?

Tidak, pendidikan lebih dari itu. Pendidikan merupakan perjalanan penemuan diri, pengembangan kepribadian, dan penyempurnaan nilai dan prinsip. Pendidikan mengajarkan kita cara berpikir kritis, cara berkomunikasi secara efektif, dan cara mengambil keputusan yang bijaksana. Pendidikan membuat kita menjadi warga negara yang baik, mampu berpartisipasi secara positif dalam masyarakat.

Di era yang berubah dengan cepat ini, peran pendidikan menjadi lebih penting dari sebelumnya.

Dunia saat ini membutuhkan orang-orang yang kreatif, inovatif, dan mampu beradaptasi terhadap perubahan dan tantangan. Pendidikan memberikan kita keterampilan dan alat yang diperlukan untuk mengimbangi perkembangan ini, dan untuk membangun masa depan yang lebih baik bagi kita dan generasi mendatang.

Oleh karena itu, tanggung jawab untuk memajukan pendidikan ada pada kita semua.

Pemerintah harus berinvestasi dalam pendidikan dan memberikan kesempatan pendidikan yang setara bagi semua warga negara. Guru laki-laki dan perempuan harus berdedikasi pada misi mereka dan memotivasi siswa untuk belajar dan berpikir kritis. Keluarga harus mendorong anak-anak mereka untuk mencapai pendidikan dan memberi mereka lingkungan yang sesuai untuk belajar dan tumbuh.

Saudara-saudaraku,

Mari kita jadikan pendidikan sebagai prioritas utama dalam hidup kita. Mari kita tanamkan pada anak-anak kita kecintaan membaca, meneliti, dan menemukan. Mari kita bekerja sama untuk membangun masyarakat yang berbekal ilmu pengetahuan dan pengetahuan, mampu menghadapi tantangan apa pun.

Pendidikan adalah cahaya yang menerangi hidup kita, menciptakan masa depan kita, dan mengangkat kita ke posisi tertinggi. Mari kita bekerja keras untuk menyebarkan cahaya ini, dan biarkan pendidikan menjadi jalan kita menuju kemakmuran dan kemajuan.

Terima kasih.

***

Nah, itulah beragam contoh teks pidato bahasa Arab singkat yang bisa kamu ketahui.

Semoga artikel ini bermanfaat untuk kamu ya, Property People.

Temukan artikel teks lainnya, seperti pidato bahasa Sunda di sini.

Simak artikel informatif lainnya hanya di www.99updates.id.

Agar tidak ketinggalan informasi, ikuti Berita 99.co di Google News.

Apakah kamu sedang mencari hunian? Dapatkan rekomendasi terbaiknya di www.99.co/id.

Menemukan rumah yang sesuai kriteria kini jadi #segampangitu.